“7000年前”是个什么主见呢？与咱们在教材上学到的“仰韶文化”早期、“河姆渡文化”同期期。

7000年前的“桐乡东说念主”，究竟过着怎么的生计？

念念偶遇7000年前的“桐乡东说念主”，去哪看？

快来颜井桥村的罗家角遗迹展示馆望望吧！和蔼的灯光秘密着摆放整皆的文物，仿佛空气中都奢靡着七千年前的生计气味。让东说念主念念象着这片地皮上的先民还是生计的款式。在这里，7000多年前的罗家角，穿越漫漫历史长河，在此定格。

7000年前的“桐乡东说念主”，吃什么？

在往常考古中发掘出广漂泊物遗骸及稻谷等当然遗存中不错揣度出，7000年前的“桐乡东说念主”食谱相等丰富。超越是稻谷遗存，经碳十四测定，这些稻谷距今已有7000多年，也即是说，这是当今寰球上最早的稻谷遗存，从而使嘉兴市境成为中国乃至寰球最早的水稻栽植地之一。

7000年前的“桐乡东说念主”，就懂生计之趣！

远在7000多年前，先民们在这片开朗的滨海平原之地吹响骨笛。他们依河而居，行舟楫之利，学会了狩猎哺育、饲养六畜、扶助水稻、制作陶器和拓荒房屋。如今，这些陈腐而稀疏的历史，在罗家角遗迹展示馆里得以重现，让如今的东说念主有幸得以见证……

青砖伴瓦漆，白马踏新泥。在京杭古运河畔的千年古刹旁，有一家吴越厚積堂古砖博物馆，收纳了上百种古砖古砚。上至秦汉的琴砖，下至民国的民居用砖，无不精通着一个个时期的头绪。

古砖博物馆里都有哪些看点？

算作桐乡市惟一以展示民间储藏古砖的乡村博物馆，馆内将制砖的历史沿革、制作工艺、古砖致用的不同历程完好意思地展现出来，接管文物枚举、场景还原、科技模拟、互动游戏等多种展陈工夫层层递进，活泼再现了古砖从江南民间的黄泥粘土到民房、宅院、古刹、古城的历真金不怕火和行使经过。

传说古砖博物馆很受接待？

古砖博物馆不仅是保存乡土记念的“保障箱”，更是传承乡土文化的“活课堂”。近日，一场以“古韵传承，亲子共拓”为主题的研学活动在这里举行。在素质员的指导下，10对亲子家庭参不雅博物馆、体验拓印古砖模版，感受传统本事的魔力。

“悠悠天宇旷，切切梓乡情”。梓乡，就在悠悠天宇之间，就在弯弯小河流淌过的小屯子。在崇福镇湾里村的张家老宅，自然地保留了一座习惯记念馆，统统展馆占地约870经常米，建筑面积约630经常米。

桐乡的旧屋老宅这样多，

为什么张家老宅历史记念显得尤为牢固？

这个三进院落的老屋子，始建于说念光初年，距今已有二百多年的历史。它在二十世纪50年代作念过国度粮仓，60年代办过大队草包厂，70年代作念过出产队库房，还作念过民兵集训营地、办过耕读小学、放过电影，保存下来的很多陈迹，恰是历史的记念。

张家东说念主的日常生计果真是这样的？

二百多年以来，张家后东说念主恪守“祖传忠厚、念书为善”的家训，一直保存着很多上百年的老物件，乡村日常出产、生计多样各种的居品、器皿，还有旧式自行车，克己儿童羽毛拍子、乒乓网拍等等。成百上千的老物件，满载着光阴的故事。