《破·地狱》又破了记载，它不仅是香港原土最快破亿的港产片，如故香港史上票房最高的港产片。本片将于12月14日在内地上映，过程了上周末的点映，也曾获得了近2000万的票房获利。《破·地狱》在豆瓣上8.8的高分，比起正點君之前给世界前瞻时，还培育了一分。

从各方面的数据来看，《破·地狱》齐会是一部值得买票一看的电影。看之前其实许多东说念主齐会有猜疑，《破·地狱》为什么能票房大卖？

所谓“破地狱”，指的是玄门的一种丧礼科仪法度。此处的“破”并非摧毁，而是指开启九幽地狱之门，让一火者再行获得光明，解脱愁城之苦。算作香港淡薄的丧葬题材电影，换言之本片开宗明义是要聊逝世。如斯千里重的话题，按理来说，放在当年不会是个爆款选题。

可是后疫情时间，部分东说念主也曾对逝世脱敏，逝世不再是一个牛年马月的课题。《破·地狱》反而是部迟到的电影，是一次迟到心灵的超渡。《破·地狱》实则是两位笑剧巨匠，给所有东说念主疗伤自愈的电影。

毋庸挂念《破·地狱》有不雅看的门槛，它其实是部传统的家庭剧情片，殡葬主题之下，需要处分的如故东说念主与东说念主之间的情态。不少不雅众默示看《破·地狱》看得泣涕横流，或是被剧情态动，或是思起我方的故事而落泪。

许多东说念主在看之前会以为是部双雄戏，黄子华与许冠文，一位是殡仪牙东说念主，一位是喃呒师父，俗称“一文一武”，前者谨慎超渡生东说念主，后者谨慎超渡死东说念主。两东说念主的相助互动和不合争吵会集中整部电影，造成故事的继往开来。

但看完电影后，许多不雅众发现黄子华上演的说念生（粤语音同“渡生”），更多像是引路东说念主、长入者，信得过的戏剧点是许冠文上演父亲和犬子文玥（卫诗雅 饰）的矛盾，这是殡葬行业的吵嘴。

殡葬行业除了是一种身份，如故一种视角。电影拍摄了好几场丧礼，每个家属在死者眼前的推崇出来的众生相，是东说念主性最赤裸的展现，比如你不错看到一位丈夫在夫人身后，依然不忘炒股。

看惯东说念主生百态的殡葬行业者，逐日齐在积压生东说念主和死东说念主的负能量，背后有着盛大看不见的心理行状。许冠文上演的Hello文之是以特性差，谴责所有东说念主，部分原因是这份责任的工序太严苛，若是破地狱时间有一点过错，死者就不行以得到安息。论专科，Hello文半信半疑是一流的喃呒师父。

可是这种专科背后也透出一种机械化，比如他为了作念好喃呒师父，是以关于祖师爷的劝诫言从计行，而其中一条教条等于女东说念主因为有月信，是以是肮脏的，接近的话是破了我方的功力。恰是这种老套的不雅念，Hello文一次又一次伤害了犬子。片中他的子女，从来没东说念主叫过他爸爸，齐是叫他文哥，仿佛爸爸两个字很烫嘴相通。

一位为一火灵破地狱多年的喃呒师父，却无法取销身处的家庭地狱，还让身边所有嫡亲齐处于地狱，如斯讪笑。Hello文一世在事“武”，用破地狱超渡死者，可是他的名字却是“文”，他信得过需要的是超渡生者。

全片信得过能点醒Hello文的东说念主是说念生，用电影里那句名句来讲授：“活东说念主也要破地狱，活东说念主也有许多地狱。”若是东说念主间等于地狱，比起身后破地狱，生东说念主更需要破地狱，因为若是在生时等于地狱的话，生与死等于一趟事了。

《破·地狱》用上车下车来形容人命的旅程适当了红磡的气质。而电影的舞台红磡，等于一个重要的交通要害，世界不错通过红磡去香港各个处所，但红磡是香港殡仪馆的集合地，东说念主生的尽头如故获得到红磡。红磡在电影中是一个逝世的隐喻。

据导演的说法，原版结局异常漆黑，说念生让女友打胎，整部电影最终齐是了无渴望。可是自后导演以为在当下大环境，不顺应拍这么的结局，最终才转为一句正面的独白：东说念主生是一段旅程，与其老思着什么时分下车，不如赏玩下通盘的情状。

这段独白也许有点鸡汤，可是履历了两个小时的心理转化，伴跟着黄子华的声息和暖暖镜头，那一刻不雅众许多郁结齐有被解开。东说念主生大部分道理咱们早已知说念，只不外缺了一个重复的时刻。重要的不是有东说念主对你说了什么，而是谁在用怎样样的阵势给你说。

《破·地狱》行将上映世博shibo登录入口，还有更多的细节需要不雅众我方入场去挖掘和感受。在正點君看来，光是看到64岁的黄子华和82岁许冠文相助，也曾是值回票价。希望，这不是他们临了一次相助。